先日スタッフ間で「むかしはコウノトリが赤ちゃんを運んでくると言っていたね」という話になりました。む、むかし？ 今は言わないの？(´ε｀；)
ともかく、このイメージは日本固有というより、むしろ欧州発祥の考え方かもしれません。そいうのは、もともとは赤ちゃんを運んでくるのは「コウノトリ」ではなく「シュバシコウ」というヨーロッパや北アフリカ、中近東に分布する鳥だったようです。ちなみにどちらもコウノトリ科です。（ちなみに本稿トップの「いらすとや」のイラストはシュバシコウ的な配色です。さすが！）
それにしてもなぜコウノトリなんでしょう。（調べたら諸説あり。長くなるので割愛します）
いずれにしても、若いころの私は「コウノトリが赤子を運んでくる」説は非科学的で（※1）、なにより性の話から逃げる大人の卑怯な「子供騙し」論法だと思っておりました。
今は違います。むしろコウノトリ説に全面的に同意します。
そう、赤ちゃんはコウノトリが運んできてくれるんです！( ･ิω･ิ)ｷﾘｯ
私たちヒトの場合、概ね一対の男女の性交の結果として子どもが産まれます。その行為は「子作り」とも称され、種々の条件を勘案したりしなかったりして男女の片方もしくは双方が主体的に関与して遂行されます。
つまり大抵の場合、子どもは生物学上の親となる個体の意思のもとで＜産＞まれてくるのです。（※2）
でもね、だからといってこの男女の意思で「この」子が＜生＞まれたワケではない。ここ大切なところです。わかりにくいけど大切です。
子どもが産まれる原因となった物理的行為は、確かにこの男女の意思によるのかもしれません。でも、ある女性の胎内から出てきた子どもが「この」子であったのはたまたまです。もしかしたら違う「あの」子だったかもしれません。産んだのは確かにその女性ですが、彼女は「この」子を選んで生んだわけではない。「あの」子を生みたかったわけでもない。たとえ、生もうとしたところで「この」子も「あの」子も生めません。
そういう意味では、やはりわが子は「わが子であってわが子でない」と言えそうです。
子どもは、その両親の子として、たしかにその母体から産まれてきました。けれど、その子は私が産みたかったマンマの子ではないのです。ややこしいですね。
古来、日本では妊娠したことを「赤ちゃんを授かった」と言います。「コウノトリ」の考え方は、赤ちゃんとはまさに授かり物、天与のものということを高らかに謳い上げた大人の＜覚悟＞の発露です。
他者から何かを授かった、いただいたときには2つの約束（ルール）があります。
大切にすることと、お返しをすることです。
だから、子どもは大切に育むことが求められます（ただでさえ脆弱だし）。
お返しは…天与の、神様から頂戴したものですから、直接返しようがありません。次善の策として、社会に、後世に寄与するという形で返すという形をとるとよいでしょう（その方法のひとつは、「子どもを成熟した大人に導く」ってことです）。
この2つの約束を果たすという＜覚悟＞が、「コウノトリが子どもを運んでくる」説にはある、そう私は思います。
私は子育てに際しては、「親の気持ちがふわりと軽くなるほうを、そのつど如意自在に選」ぶ（ブログ記事「のんきのすゝめ」参照）わけですが、ありがてえなあと感じると、ちょっとやる気が出ることもありますので、こういう考え方もあるよということで、ご参考になればさいわいです。
※1 この場合の「非科学的」とは、おもに現在の西洋式科学に基づく考え方を指します。しかし「これに当てはまらないことはすべて誤り」とするのは早計に過ぎることは今はわかります。
※2 本稿では「産」という語を出産すなわち「子を体外に出す」という具体的な現象を言う場合に用いています。これに対し「生」は「存在する」という意味で用いています。
このページなぜかアクセス数が多いので続編のリンクも貼っておこう。こっちはまさにコウノトリや生態系の話です。
かんだむつみ
････････････････････････････････････････････････
元気のもりのSNSの公式アカウントはコチラ。
